吸血鬼在欧洲各地的迷信风气 吸血鬼信奉什么

18世纪，启蒙运动的兴起使得理性得到了胜利，各种迷信也因此受到了严重打击。然而，在这一时期，吸血鬼迷信却获得了前所未有的发展，成为了社会现象，引起了宗教方面的关注。许多有关吸血鬼的学术文章得到出版，而理性派则对这些文章进行了批判和争论。在这种情况下，教会不可能保持缄默，于是在1746年，巴黎出版了《论匈牙利、摩尔达维亚等地的附体鬼魂、被开除教籍人、吸血鬼及活尸》一书。虽然他的本意是驳斥吸血鬼迷信，但是书中列举大量有关的例子，引起了人们的争论。

在论著交战的结果中，人们对吸血鬼这个词普遍接受，并将其固定下来。吸血鬼的三个特征也被广泛接受，即吸血鬼是一个附体的鬼魂，而不是虚无的幽灵或魔鬼；吸血鬼会在夜里从坟墓、棺材里出来吸食活人的血液，以延续生命；并且，袭击过的人死后也会成为吸血鬼。

在欧洲，罗马尼亚一直是吸血鬼迷信最为复杂的地方之一，特别是特兰西瓦尼亚作为小说《德古拉》中主人公的居住地，被称为“吸血鬼之乡”。古时，罗马尼亚深山中的农民相信，猫这种白天和黑夜都能活动的动物，从死人身上经过时，死人会变成吸血鬼。而公鸡的啼鸣可以赶走吸血鬼，因此用公鸡祭献死者，死者同样会变成吸血鬼。因此，人们用各种方法来防止死人变成吸血鬼，如在死者额头钉钉子，用针刺进尸体，或在尸体嘴里放蒜等等。

斯拉夫民族包括俄罗斯、保加利亚、塞尔维亚和波兰在内，有着世界上最丰富的吸血鬼神话传说。在10世纪，正教和罗马教廷为权力而冲突，结果于1054年分裂，这对斯拉夫民族产生了很大的影响，如罗马教廷认为肉体不朽者是圣人而正教认为是吸血鬼。斯拉夫吸血鬼的神话在这种冲突中得到了发展，即使基督教最终得到胜利，吸血鬼与其他许多异教信仰的传说依然延续下来。

在吸血鬼迷信中，人们用各种方法来驱赶吸血鬼，如用柏油在门窗上画上十字架、把罂粟的种子或蔷薇的刺撒在通向墓地的道路上等等。为了保护家人不受吸血鬼的攻击，人们还会用山杨木桩刺穿吸血鬼的心脏，或者用山楂木来斩断吸血鬼的头。

虽然现代社会已经不再相信吸血鬼的存在，但吸血鬼迷信依然是一个极其有趣和神秘的话题，吸引着人们的好奇心和探索欲。