杨贵妃给安禄山洗澡是真还是假的？唐玄宗知道吗？

唐朝天宝十年(751)，唐玄宗退朝回宫时，发现后宫里一片喧嚷。一群宫女抬着一个锦缎做的大襁褓出来，原来是杨贵妃在为安禄山洗三(中国自古有婴儿出生三天为其洗身的习俗)。玄宗听闻此事虽然疑惑，但并没有生气，相反非常高兴，还称赞杨贵妃为娘亲不易，随机嘉奖。

为什么作为天下第一的玄宗能容忍自己的爱人给一位不拘小节的汉子洗澡呢？有人认为这是他尊重习俗的表现，也有人认为这是他的大度。实际上，这其中涉及到多方面的原因。

首先，安禄山虽然粗旷，但却让人放心。安禄山非常善于伪装，在面对太子的时候，他不仅毫不顾忌地无视太子，还回答：“我只知道皇上你，不知道太子是何人有何地位”，这让玄宗听后哈哈大笑，认为安禄山很野蛮。在拜了杨贵妃为干妈之后，每次见到玄宗和杨贵妃，安禄山都是先拜杨贵妃再拜玄宗，玄宗也因此不认为他和杨贵妃会有什么不正当的关系。

其次，玄宗有自己的计谋。他认为只要笼络住安禄山，就不必担心边疆的安定。因此，他笼络安禄山的心思被杨贵妃洞悉，于是就在安禄山的生日之后，演了一出洗儿的闹剧。尽管这看起来很荒唐，但却忠实执行了唐玄宗的意图。作为贵妃，杨贵妃为什么不帮助皇帝呢？但是，许多人都认为杨贵妃和安禄山私通，宋朝以后，这种说法更为流行。但是，即使是宋朝的卫道士也承认，唐玄宗在杨贵妃这么干的时候没有任何异议。唐玄宗是理解的，这是杨贵妃在帮助他工作，他怎么会有意见呢？

总之，唐玄宗之所以能容忍杨贵妃为安禄山洗三，不仅因为他尊重习俗，也因为他有自己的计谋和思考。所以，我们不应该对唐玄宗和杨贵妃的关系简单地做出评价，而应该理性看待历史。